Qəzet Üçün

Güney Azərbaycan Nəsr Antologiyası” Həmid Arğışın Təqdimində, Pərvanə Məmmədli

Thursday, Eylültember 17, 2026 - 15:40
Güncellenmiş: 7 Saat önce
0 5
Qəzet Üçün
Qəzet Üçün

Türkiyənin “Kalemşor Yayınları” nəşriyyatında Həmid Arğışın üçcildlik “Hekayəmiz davam edir – Güney Azərbaycan nəsr antologiyası”nın I cildi çapdan çıxmışdır. 432 səhifəlik nəşrin təxminən 130 səhifəsini müəllifin araşdırmaları təşkil edir. Bu baxımdan kitab yalnız bədii mətnlər toplusu deyil, tərtibçiliklə ədəbiyyat tarixçiliyini birləşdirən elmi nəşrdir.Kitabın ilk səhifəsi filologiya elmləri doktoru Pərvanə Məmmədlinin geniş ön sözü ilə başlayır.

Güney Azərbaycan ədəbiyyatının antologiyalaşdırılması müəyyən ənənəyə malikdir. Yəhya Şeydanın “Şairlər məclisi”, Mirzə İbrahimovun rəhbərliyi ilə hazırlanmış dördcildlik “Cənubi Azərbaycan ədəbiyyatı antologiyası” və bu kimi başqa kitablar .bu istiqamətdə mühüm mərhələlərdir.Həmid Arğış isə diqqəti xüsusi olaraq Güney Azərbaycan nəsrinin tarixi inkişafına yönəltmişdir. Onun əvvəlki “80 il hekayəmiz” kitabında başladığı iş “Hekayəmiz davam edir” üçcildliyində daha geniş mənbə bazası əsasında davam etdirilir.

 Antologiyanın başlıca elmi əhəmiyyəti Güney Azərbaycan nəsrini ayrı-ayrı müəllif və əsərlərin məcmusu kimi deyil, tarixi inkişaf prosesi kimi təqdim etməsindədir.

Bu prosesin öyrənilməsini çətinləşdirən əsas səbəblər ana dilində nəşrin müxtəlif dövrlərdə məhdudlaşdırılması, mətbuat orqanlarının bağlanması, əsərlərin qəzet və jurnal səhifələrində qalması, müəlliflərin mühacirətə məcbur edilməsi və bir sıra mətnlərin ədəbi dövriyyədən çıxmasıdır. Antologiya məhz bu qırılmış əlaqələri bərpa etməyə yönəlmişdir.

Müəllif Güney Azərbaycan nəsrinin formalaşmasını ümumi Azərbaycan ədəbi ənənəsindən ayırmır. Şifahi xalq ədəbiyyatından, “Kitabi-Dədə Qorqud”dan, klassik nəql ənənəsindən və maarifçi nəsrdən başlayan xətt XX əsrin Güney Azərbaycan hekayəçiliyinə qədər izlənilir. Belə yanaşma Güney nəsrini ortaq Azərbaycan ədəbiyyatının siyasi parçalanmadan sonra fərqli ictimai-mədəni şəraitdə inkişaf etmiş qolu kimi dəyərləndirməyə imkan verir.

Kitabın mühüm elmi nəticələrindən biri nəsrin inkişafının dilin ictimai statusu və mətbuat mühiti ilə birbaşa əlaqəsinin göstərilməsidir. Xüsusilə 1940-cı illərdə “Azərbaycan”, “Vətən yolunda” və b. nəşrlərin meydana çıxması ana dilində bədii nəsrin fəallaşmasına ciddi təsir göstərmişdir. Milli Hökumət dövründə Azərbaycan türkcəsinin ictimai mövqeyinin güclənməsi ədəbi prosesə təkan vermiş, sonrakı repressiyalar isə bu inkişaf xəttini kəskin şəkildə zəiflətmişdir. Beləliklə, mətbuat yalnız əsərlərin çap olunduğu vasitə deyil, yeni nəsr dilinin, müəllif və oxucu mühitinin formalaşdığı ədəbi institut kimi meydana çıxır.

Antologiyanın ən məhsuldar prinsiplərindən biri seçim meyarının yalnız yüksək estetik səviyyə ilə məhdudlaşdırılmamasıdır. Erkən və bədii baxımdan

yetkinləşməmiş mətnlər janrın keçdiyi yolu, dil mühitini dövrün sosial psixologiyasını əks etdirdiyi üçün ədəbi-tarixi əhəmiyyət daşıyır. Bu prinsip antologiyanı “ən yaxşı hekayələr” toplusundan fərqləndirərək onu Güney Azərbaycan nəsrinin inkişaf korpusuna yaxınlaşdırır. 

Təyyub Fərruxzadə, İslam Sərrafi, Məmməd Təməddün, Qafar Kəndli, Məhəmmədlu Abbasi, Əliqulu Katibi, Bəylər Haeyli və başqa az tanınmış müəlliflərin ədəbi dövriyyəyə qaytarılması bu baxımdan xüsusi əhəmiyyət daşıyır. Onların əsərləri eyni bədii səviyyədə olmasa da, birlikdə 1940-cı illər nəsrinin daxili müxtəlifliyini üzə çıxarır: sosial-realist təhkiyə, didaktik rəvayət, satira, publisistik nəsr, sənədli-xatirə üslubu və canlı danışıq dilinə əsaslanan hekayə formaları yanaşı mövcud olmuşdur.

Tərtibçinin başqa bir mühüm mövqeyi mənbənin ilkin vəziyyətinə münasibətdə özünü göstərir. Köhnə mətnlərin tarixi imla xüsusiyyətlərinin mümkün qədər qorunması yalnız mətnşünaslıq məsələsi deyil; dil tarixinin sənədləşdirilməsi

baxımından da əhəmiyyətlidir. Beləliklə, antologiyaya daxil edilən nümunələr həm bədii əsər, həm də müəyyən dövrün dil və yazı mədəniyyətini əks etdirən mənbə funksiyası daşıyır.

Kitabın müəyyən çatışmazlıqları da vardır. Geniş tarixi giriş bəzi hissələrdə sırf ədəbi təhlili arxa plana keçirir; müəlliflər haqqında bioqrafik məlumatların həcmi mənbələrin mövcudluğundan asılı olaraq qeyri-bərabərdir. Bəzi təkrarların sıxlaşdırılması, texniki qüsurların aradan qaldırılması və istinad sisteminin vahidləşdirilməsi sonrakı nəşrlərin akademik səviyyəsini daha da yüksəldə bilər. Bununla belə, həmin qüsurlar əsərin əsas konsepsiyasına və elmi əhəmiyyətinə xələl gətirmir.

Nəticə etibarilə, “Hekayəmiz davam edir” antologiyasının əsas xidməti Güney Azərbaycan nəsrinin tarixi inkişaf mexanizmini görünən etməsindədir. Kitab unudulmuş və az öyrənilmiş müəllifləri ədəbi tarixdə öz yerlərinə qaytarır, qəzet və jurnal səhifələrində qalmış mətnləri yenidən elmi dövriyyəyə daxil edir. başlanmalarla müşayiət olunduğunu göstərir.

Bu baxımdan “Hekayəmiz davam edir” adı da konseptual məna qazanır. Davam edən yalnız ayrı-ayrı hekayələr deyil, siyasi təzyiqlərə, senzura və mühacirətə, dil və əlifba məhdudiyyətlərinə baxmayaraq qorunub saxlanmış ədəbi yaddaşdır.

Antologiyanın başlıca elmi nəticəsi həmin yaddaşın dağılmış parçalarını bir araya gətirərək Güney Azərbaycan nəsrinin tarixi davamlılığını bərpa etməsidir.

Hacı Beytullah Mutlu

Yıldız Teknik Üniversitesi- Yüksek Matematik, Azerbaycan Devlet Neft Akademisi- Uygulamalı Matematik, Eskişehir Üniversitesi - Dış Ticaret ve Spor Yönetmenliği

Yorumlar (0)

User